 | REPERTORI Lamento |
Coreografía: Nacho Duato
Música: Henryk M. Górecki Sinfonía Nº 3
Escenografía: Walter Nobbe
Figurines: Nacho Duato
Diseño de luces: Edward Effron
Estrenado por el Nederlands Dans TheaterII en el AT&T Danstheater de La Haya, el 24 de mayo de 1990. Estrenado por la Compañía Nacional de Danza en el Teatro Real de Madrid, el 13 de septiembre de 2000.
Para Nacho Duato la necesidad
tanto de experimentar como
de expresar el movimiento
de un modo intenso siempre
fue fundamental en su carrera
como bailarín. Desde
que comenzó a desarrollar
su faceta coreográfica,
amplió deliberadamente
su gama de movimientos de
modo que dispusiera de suficiente
material a la hora de confeccionar
sus creaciones. Esa necesidad
de expresar danza es especialmente
evidente en su ballet Lamento.
Fue su último trabajo
como coreógrafo estable
en el Nederlands Dans Theater
y supuso un giro en su carrera.
Con este ballet Nacho Duato se
propuso crear una pieza intensamente
personal. Surgió de
una idea básica a
partir de la cual trabajó en
el estudio con un selecto
grupo de bailarines de la
prestigiosa compañía
dirigida por Jiri Kylián.
El ballet trata de multitud
de temas, pero el coreógrafo
se ha inspirado no sólo
en la Sinfonía de
los Desamparados, de Górecki,
sino también en imágenes
de seres atormentados y oprimidos
que pueblan la obra de Goya
o Käthe Kollwitz. En
algunas de sus obras, estos
artistas retratan el sufrimiento
humano.
Un lugar donde
todo aquello pudiera tener
lugar fue el punto de partida
para la creación del
escenógrafo Walter
Nobbe, cuya colaboración
con Duato ha sido larga y
fructífera. Duato
evoca imágenes dramáticas
por medio de movimientos
violentos. Las imágenes
son claras en cuanto a su
carga emocional, no así en
cuanto a un significado preciso,
al igual que los papeles de
los bailarines no son fijos:
cualquiera puede convertirse
en una víctima, pero
también en un verdugo.
El ballet muestra cíclicamente
como esto puede suceder una
y otra vez. De acuerdo con
el coreógrafo, esta
violencia no puede realmente
llegar a comprenderse, pero
debe ser contemplada, para
dar paso a la reflexión.
